Sutra I.3 : LA CULMINACIÓN DEL YOGA

तदा द्रष्टुः स्वरूपेऽवस्थानम्॥३॥

Tadā draṣṭuḥ svarūpe'vasthānam||3||

Tadā: entonces

Draṣṭuḥ: en la propia naturaleza de uno

Avasthānam: se establece

Entonces el testigo se establece (habita) en su propia naturaleza. 

La autorealización pude tener lugar sólo cuando los chitta vrittis detuvieron su actividad, cuando la mente o chitta ya no es afectada por los juegos de los tres gunas y los estados de ánimo cambiantes, y ya no hay identificación con el mundo objetivo. Como nuestro entendimiento es muy limitado, no estamos listos para conocer o entender el estado de kaivalya, auto-realización, o para comprender los altos estados de conciencia que se hayan en samadhi. La realización viene desde adentro y no puede ser comprendida por nuestro estado actual de conciencia de la mente, falseado y condicionado por nuestros gustos y disgustos, falsas creencias, conceptos erróneos, falsa comprensión y demás, que son nuestros patrones de pensamiento cotidianos y que están unidos a asmita, el ego o el sentido del "Yo". 

Pureza de la mente, completo control de los sentidos, ausencia de deseo entre otros, son todos necesarios antes que uno este listo para alcanzar el objetivo del yoga, que es kaivalya o auto-realización. La palabra avasthanam indica el retorno al estado original. Se explica en el cuarto capítulo. 

Fuente: "Four chapters on freedom" Swami Satyananda Saraswati
Traducción: Patricia Aballay


INDICE DEL LIBRO

1. Introduccion a los Yoga sutras de Patanjali. Por Swami Satyananda Saraswati
2. Introducción a los Yoga Sutras de Patanjali, parte II. Por Swami Satyananda Saraswati.
3. Sutra I.3 : LA CULMINACIÓN DEL YOGA